Dávno je pryč doba, co jsem byl ochotný utrácet zlatý prach za věci související se skautingem... tuto knížku bych si před takovými pěti lety možná koupil.

Nicméně je celkem pravděpodobné, že nikoliv. Stačí totiž jedno jméno... Roman Šantora. Udělat průůůůůšvih jako on, profláknout se na mě, že jsem chtěl prostřednictvím Junáka vydělat miliony, zalezu do nějaké zemljanky, kde mě nikdo nespatří, a vylezu, až nebude pamětníka.

Divím se ostatním autorům, že byli ochotní jít do sepsání knížky zrovna s ním, protože tohle degraduje i je. Otázkou je, zda to mají zapotřebí.

O tom, že ta knížka existuje, vím samozřejmě dlouho, ale moc jsem po ní nepátral ani co obsahuje, ani kdo je autorem. To vlastně až teď a trochu mi to vyrazilo dech.

A teď mě ukamenujte....

No, asi jsem byl moc přísný… OK, jsme lidi chybující, každý má svou třináctou komnatu. I já ji mám: byl jsem a trochu ještě jsem socka, jsem z divné famílie, dřív jsem byl debil a občas umím být pěkně kousavý a poslat kdekoho kamsi. A hlavně chodím na nudapláže, na nahaté koupání a na nahaté akce v akvaparku, to je provinění jako hrom, za které se strašlivě stydíííím :-D :-D Jenže já se prostě nevyrovnám s tím, co provázelo tzv. Nový výchovný program Junáka. Snad ani nechci vědět, jakou úlohu tam přesně Bobo sehrál.

Víc k tomu nechci dodávat, jinak to bude monolog. Je dobře, že knížka existuje, to tvrdím rovnou, no, tak si ji snad aspoň časem vypůjčím... děkuju autorům.

Nemohl by tady někdo ty myšlenkové průjmy PetraV už nějak omezit? Plno jeho komentářů se vůbec netýká tématu příspěvků, pod kterými si vylévá svoje vzpomínky na minulost či svoje osobní postoje k nejrůznějším osobám, které ale ostatní návštěvníky Bohouška vůbec nezajímají. Každý máme plno svých problémů a starostí a kdybychom byli všichni takoví exhibicionisté, že bychom to vše zde vypisovali, tak by ta diskuse tady zcela ztratila svůj význam.
Pokud pod každým příspěvkem nacházím jeho nepatřičné komentáře, nějak ztrácím chuť tyto stránky navštěvovat - jeho zážitky s problematickou rodinou, natáčením pedoporna, nudaplážemi - tohle mě opravdu nezajímá a nevím, proč on sám nemá tolik soudnosti, aby to probral se svým psychologem a ne s námi.
No a teď mě můžete klidně svými nesouhlasnými komentáři ukamenovat.

To jako aby Bohoušek zavedl selekci zpráv (komentářů)? Pravidla jsou snad jasná - viz dole když se zadává nový komentář. Pokud se chce někdo "před světem" chvástat, ztrapňovat, trousit svá moudra, řešit s rozumem věci, láskyplně nadávat, hledat chyby, slintat nesmysly, kochat se svým moudrem, sdělovat své myšlenky a názory, doplnit informace v článku či předchozím komentáři, vynést na světlo neznámé informace.... - má šanci právě v komentářích. Mazání příspěvků ale připadá v úvahu při porušení oněch pravidel a nikoliv tehdy, když se nám diskusní příspěvek zdá více či méně mimo obsah jímž se Bohoušek zabývá.

No, máte opravdu slovník čtvrté cenové skupiny, jen co je pravda, pane anonymní; vybraný a příkladný.

Když sem něco napíšu, tak asi proto, že mám k věci co sdělit. Pokud vám to přijde mimo, je to váš subjektivní pohled a názor. Jsem na to zvyklý, protože přemýšlím trochu jinak a vidím souvislosti v jinak zdánlivě nesouvisejících věcech. Výjimkou jsou sdělení určená Krizmenovi; trochu jsme si z toho tady udělali chat, ale jen decentně. Léta jsme se neviděli, nepsali, takže proč si nevyměnit informace třeba právě zde; navíc jsem k tomu byl vyzván, jinak bych to nepsal.

Nechodíte na nudu... heleďte :-))) nedělejte se. Tak šup, plavky dolů, jdeme dneska na Vinohrady na nahatý koupání, jasný? Vemte s sebou někoho, ať je nás víc... tak dneska v půl osmé, jo? Jen doufám, že to stihnu :-) dáte mi na sebe nějaký spojení nebo tam vyrazíme rovnou?

Kniha je velmi dobře napsaná, dobře se čte, text je srozumitelný, vše jasně vysvětlující. Texty jsou dobře a zajímavě proloženy dokladovým materiálem. Kniha plasticky představuje celé to uplynulé století skautingu. Nevyhnuli jste se ani některým choulostivým momentům skautských dějů. Excelentní! Jediné co bych maličko postrádal - více zmínek o mimopražském skautingu a jeho osobnostech, ale chápu, že by tím asi textu neúměrně přibývalo. A snad ještě malinká chybka- na fotografii z Berlína OH 36 nestojí na stupních vítězů Rus- Felix, ale druzí naši olympijští vítězové Mottl- Skrland, ale to asi nikdo nepozná.Ještě jednou dík za skvělou skautskou kroniku. Petr Vyleta

Proč internet produkuje tolik grafomanů a grafománie. Já být Billem Gatesem či kýmto, kdo to vymyslel, tak komentáře zpoplatním - a rázem, gerometrickou řadou dolů, ubyde blbostí na netu!

I když jsem si před 10 či kolika lety slíbil, že za žádnou rádobyskautskou literaturu nevyhodím ani korunu, udělal jsem výjimku a Skautské století si koupil.

Knížka není psaná stylem jednotného textu, je to spíše jakési album vzpomínek, historických událostí, medailonků osob. Obsahuje veliké množství informací, je celkem dobře udělaná, přináší spoustu poznatků určitě i opravdovým znalcům, jsou tam reprodukce četných dobových materiálů a obecně musím říct, že je docela dobrým překvapením.

Co bych vytkl. Knížka je neobjektivní, protože se jedná o PR firmy Junák, s.r.o., nevysvětluje kontroverzní okamžiky ani kontroverzní činy kontroverzních lidí (Plajner, Novák, Břicháček) - o nich není ani zmínka, ignoruje existenci dalších skautských organizací.

Kdybych byl členem nějaké jiné skautské organizace, byl bych docela uražený, že se někdo pokouší udělat ze současného Junáka skautského hegemona, už proto, že - jak dokázala kauza Štiřín - neexistuje právní návaznost na Junáka předlistopadového.

V knize jsem nakonec našel pár zmínek o jiných organizacích než Junák i trochu pravdivější pojednání o zániku Junáka v r. 1970, byť ne úplně "na dřeň", protože tato a podobná kapitola nejsou ničím, na co by skauti měli být hrdí. Ale připomínat se musejí, a to ve své syrovosti, bez nějakých zástěrek, bez přetvářky a mýtizace. Každý člověk má svoje dobré vlastnosti a chyby. Je naprosto neúčelné dělat pompéznost, klanět se ke komukoliv, mít ho za poloboha. Sice to je ve skautském zákonu atd., ale je to nesmysl.Určitá míra pokory je třeba, ale rozhodně ne ke komukoliv jen proto, že je zrovna starostou, náčelníkem nebo jiným bafuňářem nebo proto, že se tvrdě pracuje na jeho kultu. Já tohle prostě odmítám. Způsob, jakým Plajner s Novákem zatápěli po válce Foglarovi, je znám. Někdo to považuje za marginalii, ale pro mě takovéhle střípky jsou naopak obnažením nitra dotyčných a toho, jací ve skutečnosti byli. A zda si zaslouží nějakou míru úcty. Lidi jsou chybující, ale Plajner se Jestřábovi neomluvil, co já vím.